阎魔王

发布时间：2019-08-28 14:38

阎罗王简介

  阎王，又作阎王、阎魔王、焰摩罗王、琰魔等，为梵文Yamaraja的译音，意译为“缚”，缚有罪之人也。阎罗本为古印度神话中的管理阴间之一，在印度三诗集《梨俱吠陀》中即已出现。在古印度崇拜的诸神中就有称有琰摩的死神。他们是兄妹两人，父亲是太阳神，母亲名“昧光”。他们共同主持的地狱之事，兄治男事，妹理女事，故称“双王”。佛教吸收这种说法，称其为阴间地狱之主。

泥塑二十诸天之阎摩罗王

阎字的含意

  阎甸本身有多种含义。一曰“双世”，即彼于世中常受苦乐二报之意（《长阿含经·地狱品》）。一曰“双王”，《玄应音义》说阎罗兄妹二人皆“作地狱主，兄治男事，妹理女事，故曰双王”。又曰“平等王”，意谓法律面前人人平等，其能平等治罪。慧琳《一切经意义》卷五称：“焰魔，梵语，鬼趣名也。义翻为平等王。此司典生死罪福之业，主守地狱八热八寒以及眷属诸小狱等，役使鬼卒于五趣（即地狱、饿鬼、畜生、人、天等五道）中，追摄罪人，捶拷治罚，决断善恶，更无休息。

阎罗王的历史

  据《问地狱经》，阎魔五昔为毗沙国王，与维陀始生王进行战争，因兵力不敌而立誓，愿为地狱主。臣佐十八人领百万众同立誓愿，共治地狱罪人。十八臣佐即十八地狱之小王，百万之众即地狱中诸阿傍（阿傍即狱卒，皆牛头人身）。阎魔王宫在阎浮洲南二铁围山外，纵广六千由旬，有“七重墙壁、七重铃网，其外七重多罗行树”，“台殿园苑华池，有种种美果，香风远薰，众鸟和合”。又据《起世经》，阎魔王因前恶业，虽处地下乐园，然每日夜三时，昼三时，王宫变为铁城，狱卒取王置热铁之上，从口中灌入融铜汁，使其全身焦然。此时，王作是念：于往昔身作恶行，口作恶行，意作恶行，今皆受此苦。愿我从今舍此已身，但于人间要相逢受生；于如来法当得信解，剃发出家用。作如是愿讫，所居宫殿还原七宝，犹如诸天。

  又据《禁度三昧经》，阎魔王治下有五官，鲜官禁杀，水官禁盗，铁官禁淫，土官禁两舌，天官禁酒。此外，《灌顶经》载，阎魔王主领世间名籍，若众生作恶行、不孝顺乃至不持五戒、不信正法等，地下鬼卒先报告五官，五官经过审理，再奏请阎魔王，阎魔王据其罪行给以不同的处罚。

阎罗王的影响力

   阎魔王在中国民间影响很大。传说他是掌管阴间的主宰，住在四川省丰都城，所以丰都也称鬼城。阳世俗人死后都要到丰都报到，受阎魔王的的审判，生前行善者，可以升天堂，再享荣华富贵；生前人恶者，将受到惩罚，入各种地狱。丰都城亦因此成为现在中国的著名庄旅游胜地，许多人到此一睹鬼神的凶煞，或在阳阴间的分界线奈何桥上停留。长江三峡工程修建后，鬼城丰都也将被淹没，不过整个鬼城的景点将被整体迁移高处，阎魔王的属地仍然保留下来，继续执掌阴司冥府，惩善罚恶，供中外游客饱览传说中的阴司鬼域。