十殿阎王都是谁

发布时间：2019-08-28 14:40

阎王是什么意思？十殿阎王都是谁?

    阎王是阎罗王的简称，另称“阎摩罗王”、“阎魔王”等别称，翻译成汉语即“缚”的意思，专门捆绑、捉拿有罪过之人并根据罪人生前所犯的罪恶的深浅，加以赏罚。阎罗王的职责是统领阴间的诸神，审判人生前的行为并给与相应的惩罚。

  十殿阎王分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、杵官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。

据《玉历钞传》（《玉历宝钞》）、《阎王经》。十殿阎王名称、职掌如下：     

  第一殿，秦广王蒋。二月初一诞辰。专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶。善人寿终，接引超生，功过两半者，交送第十殿发放，仍投人世。男转为女，女转为男。恶 多善少者，押赴殿石高台，名曰孽子镜台，令之一望，照见在世之心好歹，随即批解第二殿，发狱受苦。另外有一事须注意，就是不顾父母养育的恩德，为了很少的 事情，竟然随便轻生自杀，除了因为忠孝殉难死后为神之外，都入地狱受罪。

  这些随便轻生的世人，或受到忿恨和刺激自杀，都一样要到第二殿查明过去的功过，入到地狱仍须按罪施刑，但有些自杀轻生的世人，阴魂不散，心有不甘，常於半夜现出死时的样子，使世人看见惊吓至死，当由一殿阎王，派遣青面獠牙鬼差，押到各狱受刑，永不超生。

世人若於每年农历二月初一日，向西诚心跪拜，并发自内心宏扬佛法，普渡众生，慈悲为怀，救济贫苦，必定能够延年益寿，享受永恒清福。 

  第二殿，楚江王历。三月初一日诞辰。掌管活大地狱，此狱又叫剥衣亭寒冰地狱，另设十六小地狱。凡在阳间伤人肢体，奸盗杀生者，推入此狱，另发应到之小受苦。期满转押第三殿加刑发落。    

  第三殿，宋帝王余。二月初八诞辰。掌管黑绳大地狱，另设十六小狱。凡阳间杵逆尊长、教唆兴讼者，推入此狱，另发应至几重小狱受苦，期满押至第四殿。     

  第四殿，五官王吕。二月十八诞辰。掌管合大地狱，又叫剥戳血池地狱，另设十六小狱。凡世人抗粮赖租、交易欺诈者，推入此狱，另再发小狱受苦，满日发至第五殿。     

  第五殿，阎罗天子包。正月初诞辰。这位包阎本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿，掌管叫唤大地狱并十六诛心小狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之间见世上本家因罪遭殃各事，随即推入地狱，再发诛心小狱，钩出其心，掷与蛇食。期满，发第六殿。

  第六殿，卞城王毕。三月初八诞辰。掌大叫唤地狱及枉死城，

另设十六小地狱。 

一、常跪铁砂小地狱；

二、屎泥浸身小地狱；

三、磨摧流血小地狱；

四、钳嘴含小地狱；

五、割肾鼠咬小地狱；

六、棘网蝗钻小地狱；

七、碓捣肉浆小地狱；

八、裂皮暨擂小地狱；

九、衔火闭喉小地狱；

十、桑火烘小地狱；

十一、粪污小地狱；

十二、牛雕马躁小地狱；

十三、绯窍小地狱；

十四、头脱壳小地狱；

十五、腰斩小地狱；

十六、剥皮揎草小地狱。

凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱。再发小狱受苦。满日转第七殿。

第七殿，泰山董。三月二十七诞辰。掌热恼地狱，又叫碓磨网酱地狱。另设十六小狱。

一、恤自吞小地狱；

二、冽胸小地狱；

三、笛腿火逼坑小地狱；

四、权抗发小地狱；

五、犬咬胫骨小地狱；

六、燠痛哭狗墩小地狱；

七、则顶开额小地狱；

八、顶石蹲身小地狱；

九、端鸨上下啄咬小地狱；

十、务皮猪拖小地狱；

十一、吊甲足小地狱；

十二、拔舌穿腮小地狱；

十三、抽肠小地狱；

十四、骡踏猫嚼小地狱；

十五、烙手指小地狱；

十六、油釜滚烹小地狱。

凡阳间取骸合药，离人至戚者，发入此狱，再发小狱受苦。期满押解第八殿。第八殿，都市王黄。四月初一诞辰。掌大热恼大地狱，又叫热恼闷锅地狱。

另设十六小狱:

一、车崩小地狱；

二、闷锅小地狱；

三、碎剐小地狱；

四、孔小地狱；

五、翦朱小地狱；

六、常圊小地狱；

七、断肢小地狱；

八、煎脏小地狱；

九、炙髓小地狱； 

十、爬肠小地狱；

十一、焚小地狱；

十二、开瞠小地狱；

十三剐胸小地狱；

十四、破顶撬齿小地狱；

十五、割小地狱；

十六、钢叉小地狱。

凡在世不孝，使父母翁姑闷烦恼者，掷入此狱，再交各小狱加刑。受尽苦楚，解交第十殿，改头换面，永为畜类。

第九殿，平等王陆。四月初八诞辰。掌管地狱中最黑暗的一座——丰都城铁网阿鼻（无间）

地狱并十六小狱：

一、敲骨灼身小地狱；

二、抽筋擂骨小地狱；

三、鸦食心肝小地狱；

四、狗食肠肺小地狱；

五、身溅热油小地狱；

六、脑箍拔舌拔齿小地狱；

七、取脑填小地狱；

八、蒸头刮脑小地狱；

九、羊搐成盐小地狱；

十、木夹顶小地狱；

十一、磨心小地狱；

十二、沸汤淋身小地狱；

十三、黄蜂小地狱；

十四、蝎钩小地狱；

十五、蚁蛀熬眈小地狱；

十六、紫赤毒蛇钻孔

小地狱。凡阳间杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心铜柱使其手足相抱、烫烬心肝，然后发阿鼻地狱受刑，直到被害者个个投生，方准提出。解交第十殿发第 六道。第十殿，转轮王薛。四月十七诞辰。专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发四大部洲投生。男女寿夭，富贵贫贱，逐名开列清单，每月汇总通知第一殿 注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变胎卵湿化，朝生暮死。罪满之后，再复人。

  我国佛教史传著作《佛祖统记》卷第三十三记：“世传唐道明和尚神游地府，见十王分治亡人，因传史世间”。据说，自此中国佛教才有十殿阎王的设供。十殿阎王 的名称最初出自《预修十王生七经》（此经现存，唐藏川述，见《续藏经》二编）。此经称：人死之后七日，在秦广王殿受审，二七日在初江王殿受审，三七日在宋 帝王殿受审，四七日在五官王殿受审，五七日在阎罗王受审，六七日在变成王殿受审，七七日在泰山王殿受审，百日过平等王殿，一周年过都市王殿，三周年过五道 转轮王殿。《预修十王七经》的作者署名为“唐成都府大圣慈寺藏川述”，说明它并不是印度的佛教著作，而是出自唐代末年中国和尚之手。宋僧常勤所撰《地藏菩萨像灵验记》所载《感应地藏记》一文云：沙门智佑，西印度人，天福年间（后晋高祖时〔937～942〕）来清泰寺，所持经像中有地藏菩萨像和梵本《本愿功 德经》。其像中央是地藏菩萨像，左右是十王，左边为秦广王、初江王、宋帝王、五官王、阎罗王、右边为变成王、泰山王、平等王、都市王、五道轮王。中国佛教 寺院中地藏菩萨及十王像的塑造，这可能是最早的依据。不过，此像是否从印度传来就很难考定。

中国的阎王

  从十殿阎王王名称来看，除阎罗王（来自佛经中的阎魔王）、五官王（从阎魔王手下五官演变而来）、平等王（阎魔王亦可意译曰平等王，即公平审判众生罪福之 意）等在佛经中可找到依据外，其他均属中国佛教的创造。如在民间传说的中国的阎王，有韩擒虎、范仲淹、寇准等。这些都是历史上实有其人的清官廉吏，为人民 做了好事，人们便怀念他们。其实，汉化的十殿阎罗不过是古代人间官府衙门的翻版，只是完全“鬼”化了。人们在现实生活中很难得到公正，于是极希望阴间之主 阎王爷能铁面无私，主持正义，故隋唐以后，民间就流行某些刚正之人死后为冥王的说法，所谓“人之正直，死为冥官”。这些各代阎罗王不可数计，但最有名、影 响广泛广者，大概就是上述几位。