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发布时间:2019-08-30 13:55
地位
在道教的神仙谱系中,以“三清”地位最为尊贵,而“三清”中,又以元始天尊最为尊贵。道教典籍称他为“主持天界之祖”。元始天尊是道教神仙中的至尊,这样尊贵的地位,只有开天辟地的盘古来出任最合适。
起源
元始天尊又名“玉清元始天尊”,“元始”是道教表述宇宙起源的用语,意为本原、开始。当初天地尚未开辟,天地日月都没有成型,整个世界一团混沌,就像一个鸡子,里面孕育着一个叫做盘古的巨人。盘古睡了一万八千年,有一天终于醒了过来。他晃晃身子,站了起来,混沌一团的宇宙顿时破裂开来。
盘古开天辟地,于是阴阳始判、二仪初分,轻清的上升为天空,重浊的下降为大地,天空每天都在升高,最后天地之间的距离有三万六千里。盘古的身躯化成山川河岳,他的魂魄常常在天空中游荡,他仰吸天气而俯饮地泉。此时混沌初开,天地之间除了盘古之外,还有一位天姿绝妙的玉女在运行游息,她就是太元玉女。有一天,盘古正在天地之间游荡,巧遇太元玉女,盘古喜欢玉女性情贞洁淑静,便在玉女仰天吸气的时候从她的口中钻进体内,然后降生下来,这就是元始天王。
元始天王邀请太元玉女同登玉京山大罗天界,共同繁育造化天地万物。两人结为夫妻后,便从元始天王化生出三清至尊之神:元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。这就是道教创世之初“元始天王一炁化三清”,经过一劫之后,生下天皇、地皇、人皇等诸仙圣。
元始天尊还度化了很多神仙。他所度化的都是地位尊崇的神仙,像太上丈人、天皇真人、五方五帝及诸仙官。
尊号
元始天尊是道教初期的尊神。他的尊号是“上合虚道君应号元始天尊”、“玉清紫虚高上元皇太上大道君”。元始天尊居于玉清境,也称清微之天,这里的气是青色的,象征混沌之时阴阳未分的原初状态。
元始天尊居于三十六天的最上层的大罗天,所居仙府称为“玄都玉京”。玉京之中,黄金铺地,玉石为阶,宫中有七宝、珍玉,仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和两旁的仙殿中,气派非凡,完全是仙界帝王的做派。
形象
元始天尊头顶放出宝光,身上散发出七十二种颜色。供奉在道教三清大殿中的元始天尊,一般都头罩神光,手执红色丹丸,或者左手虚拈,右手虚捧,象征天地还未形成、混沌未开、万物未生时的无极状态。
元始天尊受到了上至帝王圣贤,下至民间善男信女的虔诚崇拜。元始天尊的祭祀之日就选定在阳生阴降、夜长昼短的冬至日。
元始天尊形象图
节日
太清境有太上道德天尊常居,称作大赤之天。此天之气为白色,象征阴阳分明、天地形成、万物滋润生长的第三个大世纪,道德天尊应声化世,曾托生于圣母之腹而降诞,因此道教以降日农历二月十五为庆祝之节日。