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发布时间:2019-08-30 13:57
风天,在印度神话中,通常被称为风神、风大神。他的起源甚早,印度最古老的典籍中就出现了他的名字。他与日神苏利耶、火神阿耆尼并称为“吠陀三神”。
风神之子怖军
不过,这些记载中关于风神的传说并不太多,反而是他的几个儿子,创造了一个又一个精彩的神奇故事。
据说风神和一名凡间的贵族女子相恋,生下一个儿子取名怖军。他是古印度史诗《摩诃婆罗多》中的重要人物,为般度五子之一,般度五子共同迎娶了美丽的黑公主。为了争得王位,他们和王妃所生的一百个儿子(简称护总百子)战斗多年。
一天,怖军兄弟再次和护总百子发生恶战,他们打了半天也难分胜负,护总百子不耐烦地提议:“不如我们换个比试方法,一个藏,一个找,找到了就算赢,可以杀掉对方;如果在太阳落山之前还未找到藏身者,就算输,输了要交出性命。”
怖军同意了。接着,护总百子找来的帮手恶神开始寻找藏身之处,他钻进一段中空的朽木里,屏气凝神。结果怖军从东找到西,从南找到北,也没发现恶神的踪影。
这时,太阳很快就要落山了,恶神眼见胜券在握,不禁有些得意忘形,突然,他不小心发出声响,怖军立刻循声而至,将其抓获。怖军举起宝剑,准备杀死恶神,他忽然想到一个婆罗门教徒发过誓愿:“恶神是我的功德主,如果有人想杀他,那么,当他的头落地时,杀人者的头颅也会随之落地。”于是,怖军用剑挑起恶神的头颅,潜入这个婆罗门家中,将头悄悄放进他怀里,当这个教徒觉得自己怀里多了个肉球时,不禁随手一抛,头颅落在地上,由于他自己的誓言,结果自己的头也落到了地上。
后来,怖军兄弟厌倦了残忍的屠杀,他们幡然醒悟,带着黑公主来到喜马拉雅山隐居修道,终于修成正果,升入天界。
神猴哈努曼
不过,这个怖军王子和风神的另一个儿子相比,就非常逊色了,因为这个儿子就是大名鼎鼎的神猴哈努曼。
关于他的来历,现在有两种说法。一种说法是:风神在一次偶然的变化中成了猴子,并在无意之中让人间女子受孕,结果诞下半猴半神的哈努曼。另一种说法是:一位美丽非凡的人间女子嫁给了须弥山上的猴王吉萨陵,尽管她已经失去原来的模样,变成一只母猴,但依然非常动人。一天,风神伐由看见了她,硬和她亲热一番,此后她生下一子,名为哈努曼。
总之,不管哈努曼是怎么来的,他都和风神伐由脱离不了父子关系。由于他是神的儿子,因此被称为神猴,并天生带着一些神的能量。哈努曼力大无穷,可以拔起一座大山,飞行时速度快如闪电,人们甚至形容他如同思想一样的神速。哈努曼不仅聪明机智,还精通多种变化之术,善于腾云驾雾。猴王去世后,他便接管了猴子王国。
不过,神猴哈努曼之所以威名远扬,并不在于风神之子的出身,或者贵为猴王,而是因为他曾经为古印度英雄罗摩立下了汗马功劳。
《罗摩衍那》是印度的重要史诗,书中讲述了罗摩的生平事迹,对于他被放逐楞伽岛(也就是罗刹天罗波那的住处)的这段经历,更是叙述详尽。
很久以前,古印度有个十奢王,他有四位王后,每个王后都生了一子。罗摩就是国王的长子,他品德高尚,聪明勇敢,犹如一个天神,众王子无法与之相提并论。因此十奢王非常喜欢他,并立他为太子。
十奢王年轻时曾在危急时刻得到三王妃的帮助,并为此立下誓言,答应她的两个要求,因此十奢王许诺:“无论你提出什么要求,我都会答应。”
但这个三王妃非常有心计,她说:“大王金口玉言,一定要满足我的愿望!”十奢王毫不犹豫地答应了,三王妃说:“第一个要求是废掉罗摩,立我的儿子婆罗多为太子;第二是将罗摩放逐楞伽岛十二年。”听到三王妃的话,国王后悔极了,但他不能违背自己的誓言。就这样,太子罗摩被赶出王宫,罗摩贤惠的妻子悉多不愿与丈夫分离,便跟随他一起来到偏远的楞伽岛。
长着十个头、十双手的罗刹天罗波那已经在这里修炼了几千年,因为他的祈祷,大梵天赐予了他不能被任何神杀死的能力,因此罗波那大肆行凶作恶,就连天神们也遭受其屈辱。
美丽的悉多踏上楞伽岛没多久,就被罗波那发现了,他使出魔法,劫走了悉多。罗摩得知后怒不可遏,一路带人追击,和罗波那交战多次,但可惜的是,每次都无功而返。
为了寻求支援,罗摩于是来到猴子王国,找到了神猴哈努曼。哈努曼生性豪爽仗义,当他听说罗刹天的恶行后,气得抓耳挠腮,立马就答应帮助罗摩。
于是,罗摩带着联合大军重新回到楞伽岛,挑战罗波那。就在他们展开这场天地为之变色的大战时,神猴哈努曼在自己的尾巴上绑了一根熊熊燃烧的火炬,冲入罗波那的宫殿,到处放火,并指挥猴军大搞破坏。罗波那得到报告后又急又恼,但现在还要面对罗摩的挑战,实在是分身乏术,就在他心神不宁之时,罗摩举起从大梵天那里得到的法宝,砍下了罗波那的十个首级,将其彻底灭亡,救出妻子悉多。
当战争结束时,十二年的放逐期也已经满了,罗摩带着妻子重新回到印度登上王位,并成为一代明君,载入史册,而他大战罗刹天的英雄事迹也被代代相传。为了庆祝他的胜利,印度从此定下了一年一度的“十胜节”。这是印度教三大节日之一,前后持续十天,参加的人数众多,热闹非凡。
当然,罗摩也没有忘记立下赫赫战功的神猴哈努曼,不仅在书中记录了他的事迹,还特意为他营造了多处寺庙。时至今日,印度全国还有上万座哈努曼寺庙,每逢星期二,人们都会去庙里参拜祈愿,并将猴子尊为神的后代,加以礼待,从不伤害。
有了这么一个出风头的儿子,风神想不出名也难了,他被佛教吸收后,便成了风天,成为主管名誉、福德、子孙、长寿的大神。佛经中记载的风神有十种,只要人们尽心修持,他们就会出现,令困苦的众生得到解脱。
在寺庙中,风天的形象总是如同一位神态威严的长者。他长着长长的白胡须,头上戴着华冠,赤黑色的身体上穿着金光闪闪的甲胄,左手随意放在腰间,右手则拿着风幡。
至于神猴哈努曼,现在有很多人认为,他就是孙悟空的原型,因为他们之间的共同点数不胜数,比如两者都善于变化,孙悟空经常变成小虫钻进对手的肚子,哈努曼也同样如此;他们都力大无穷,可以腾云驾雾等等。因此,这种说法并非没有道理。
风神形象