传说中文人的保护神文昌帝君是谁？文昌帝君到底护佑谁？

发布时间：2019-08-30 14:44

在天界，北辰星神如同人间的帝王，那么他的身边必定会有各具神通的臣子来辅佐于他。其中，素有“文星”之称的文昌帝君就是其间的一个。

古时，十年寒窗苦读下的读书人，最后都想在科举时考取状元，抑或者一官半职的。而当时的科举考试中存在着各种不可测因素，因而他们一般都会向神灵祈祷以求保佑。文昌帝君就这样应运而生。

文昌帝君又称“梓童帝君”、 “梓童君”、“文昌君”。他的崇拜起源于古代星辰崇拜，由六颗星组成。道教认为北斗的第四星为文曲星，因而将文曲星上面的六颗星合称为“文昌宫”。并将其 尊为主宰功名利禄之神，又称“文星”。在民间帝王观念里，则将文昌帝君视为国家兴旺的标示，认为文昌星如果明亮，则国家将文运昌盛。由此，文昌帝君不仅在 道教神祇中拥有极高的地位，在民间他依然拥有极其受尊崇的地位。老百姓均将其视为主学问、文章、科举士子之神。

关于这个主尊世间功名利禄的神祇，他的传说亦颇多。

据 典籍记载：文昌君乃黄帝之子，名挥，转世曾为名医、诤臣。汉初时，转世为汉高祖之子赵王如意，但不幸在残酷的宫廷政争中被吕后所杀，然死后冤魂不散，故而 化为一条蛇。此时，吕后也转世为蜀郡邛池令。他因怨恨吕后，遂借海水作暴雨，水淹了邛池县。只是，在这场复分的行动中邛池县的百姓无辜尽数灭亡，他因此而 种下了极大的杀业。之后便被罚为邛池龙，浑身布满了热沙小虫，日夜不停地咬啮，痛苦难堪。直到后来遇见文殊菩萨，其皈依了菩萨，才解脱此苦。后又屡经转 世，天庭因念他世代为儒生，专注于经典，终令他司职天曹桂籍，掌管举子科考仕途之事。

另 一典籍中载：文昌帝君又名为“梓潼帝君”。梓潼神原为最早的一个四川地方神祇，也就是晋代的张亚子。张亚子风流倜傥，淡泊于功名，喜好道术，并且对母亲十 分孝顺，是当时远近闻名的大孝子。当地官员闻说他孝顺之名，遂向朝廷推荐。但张亚子却在做了官之后，很快就不幸战死沙场了。当地老百姓为了纪念他，便修建 了一座“亚子祠”，并把他当成雷神祭祀。由于其屡次显灵，故逐渐成为梓潼的重要地方神。

据说，唐安史时，唐玄宗因避战乱而逃往蜀地，当时就是梓潼神显灵护驾的。故而落难天子感激涕零之时将他加封为“梓潼神”。后来唐僖宗也步唐玄宗后尘，加麉其为“济顺王”。

“梓潼神”因得到唐天子的推崇，地位很快得到提高，迅速从地方神变成全国性的神祇。

宋元时期，梓潼神附身在一个道士身上，写就了一本《清河内传》。其间详细地记载了其世代转世之事，并说玉皇大帝命自己掌管文昌府和人间禄籍等等。这是一本以梓潼神口吻写就的自传体。

到了元朝，皇帝亲封梓潼神为“辅文开化文昌司禄宏仁帝君”，简称“文昌帝君”。到此，梓潼神以文昌帝君之名存在于道教神仙谱系之中。

现在四川梓潼县城北的七曲山上，坐落着一座文昌宫，当地人称其为“大庙”。这座文昌宫规模宏大，其间就供奉着一座铁铸文昌帝君像，这尊铁铸神像，高丈余，高达千斤，十分的威严。

关于这座文昌宫还有一则这样的趣事：明昩，张南忠占领蜀地，领兵路过梓潼文昌宫，见庙内供奉着梓潼帝君张亚子，大喜道，你姓张，咱也姓张，咱与你联了宗吧。于是，张献忠当即把文昌宫改成“太庙”。后来以讹传讹，“太庙”被叫做了“大庙”。

过去民间有三大劝善书：即《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》、《关帝觉世真经》，这三篇经文在奉劝世人行善积德的同时，也成为对道教经文影响很大的典籍。

脱胎佛像贴金道教神像, 文昌帝君