龙--佛教装饰

发布时间：2019-09-02 10:36

龙是护法的天龙八部中之第二部，因此在早期的佛教装饰中，龙就是一项重要题材。由于龙也是中国传统装饰的典型内容之一，汉代以前的龙纹造型已经基本定型，因此从一开始佛教装饰中的龙的造型就是中国化的，同时也因为龙在佛教装饰中具有比较重要的意义，因而促进了中国龙纹的变化发展。唐宋时期龙的造型已与清代的龙纹相差无几了。早期石窟中的龙主要是被装饰在窟顶、门拱和龛楣等位置。在龛楣的两端，常常饰以一对回首相望的龙的前半身（俗和“反顾龙头”），

有的沿龛楣下沿将两龙相连，构成两龙共一身的形象；遥则在龙身部分饰以飞天、火焰等内容，龙的造型颇具威势。云冈石窟中的一组肥顾龙头图案，苍劲有力。在云冈石窟中还有不少装饰性很强的龙纹，此择两例：

第12窟后室门拱顶部的交龙图案，两龙相对交颈曲身，柔中见刚，貌似对称的构图作了微妙的变化，两龙后肢的动态各不相同，涡卷的忍冬纹穿插其间，既填补了空白，又与盘曲涡卷风格的龙纹谐调统一，是一件别具匠心的装饰作品。

第15和第16窟之间残窟中的平棋图案。设计者为了将龙纹适合进方形的空间内，对龙的造型作了大胆泼辣的处理，在保持龙首及前肢的端庄威严之后，把龙身作了一个大回旋的涡状处理，颇有首尾相衔之意。然后通过挺拔苍劲的后肢，使整个龙体更显生动矫健，这样的意匠，不能不令人为这些无名的民间艺术家高超的艺术表现力而折

在莫高窟唐代窟中的龙纹则多出现在天顶装饰中，如天人乘龙、龙车等。宋代的龙纹虽也出现在藻井中心，但已显得柔弱无力，缺乏生气了。然而，在河南登封县的少林寺建筑装饰中，却有十分精彩的宋代石刻龙纹。少林寺初祖庵大殿内石柱背面的龙云纹，雕刻之精细，造型之生动，即便是一鳞一须也都十分细致。刻于初祖庵大殿西山墙外壁肩石上的群龙图更是气势磅礴，充满活力的游龙、飞龙在汹涌波涛中若隐若现，颇有翻江倒海之势。

龙--佛教装饰

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