先秦道家学说新思维----黄老道家思想

发布时间：2019-12-17 14:47

道教神像

先秦道家学说思想内容

先秦道家学者除老庄之外，还有战国时活动于齐国稷下学宫的田骈、慎到等人。《史记·孟子荀卿列传》说：田骈、慎到等人，“皆学黄老道德之术，因发明序其指意…各著书言治乱之事，以千世主”。这些稷下道家的学说，主要是为齐国统治者服务的政治理论。他们以老子因循自然的学说为本，吸收齐国管仲学派的法治思想，提出尊君任法，以法治国；主张“去知去己、无用圣贤”。就是说不以自我偏见好恶或圣贤的思想标准治国，而以法律作为判断是非、治理国家的统标准。君主官长及其亲属都必须遵守法律，做到“官不私亲，法不遗爱，上下无事，唯法所在”。

先秦道家学说的思想渊源

先秦道家学说即老庄学派和稷下道家为代表的黄老道家思想。老庄学派和稷下道家分别继承了古代楚国和齐国的文化传统，它们的思想理论是当时中国封建宗法制社会向君主专制社会转变的产物。到了战国晚期至秦汉之际，建立统一的中央集权的专制王朝已成为历史发展的潮流。与此相适应，在思想文化方面也出现了“百家合流”的趋势。各家各派的学者，都试图吸收诸家学说之长而建立新的思想理论体系。“黄老道家”便是在时代潮流彯响下，假托黄帝、老子名义，在继承早期道家思想理论基础上，吸收诸子百家学说之长而形成的新道家学派。这个新学派的主要著作，有马王堆汉墓出土的《黄老帛书》,汉初淮南王刘安主持编写的《淮南子》等书。

先秦道家学说新思维----黄老道家思想

先秦道家学说思想内容

先秦道家学说的思想渊源

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