汉初黄老道家学说与老庄思想的差异

发布时间：2019-12-18 08:05

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黄老道家学说与老庄思想的相似之处

汉初黄老道家继承了老子以道为万物本源的宇宙论，但又吸收了阴阳家的思想，以阴阳气化理论解释道生天地万物的过程。《淮南子天文训》说：“道始于虚廓，虚廓生宇宙，宇宙生元气；元气有涯垠，清阳者薄廊而为天，重浊者凝滞而为地。清妙之合专易，重浊之凝竭难，故天先成而地后定。天地之袭精(合气)为阴阳，阴阳之专精为四时，四时之散精为万物。”这一段话发展了老子的思想，是更为完整系统的宇宙生成理论。

黄老道家学说与老庄思想的不同点与作用

但是黄老道家学说的重点是讲如何运用天道自然的思想来治理国家。他们所讲的治国之道，更多受到稷下道家思想的影响。首先，他们认为治国者必须效法天道，建立一套完整而稳定的法律制度。有了法度，判断是非曲直、用人办事才有统一的标准，赏功罚过才能公正。人人都遵守法令，各安本分，不因自己的爱恶私欲违犯法律，社会才能统一安定。所以，黄老家虽然也反对过多的繁礼苛法，但并不非毁仁义、废弃法令，不反对任贤使能，这与老庄的思想有所不同。其次，黄老道家对“自然无为”思想的解释，也与老庄主张消极退让，反对主观人为的观点有所不同。他们强调“无为而无不为”。无为的意思不是消极地无所作为，而是指人的思想行为都符合客观自然法则，因循自然，应时制宜，“循理而举事”,道家所谓的无为而治”也不是不要君主官长治理国家，而是“秉要执本，清虛自守，无为自化”。
即君主在上面把握政治纲要，但不过多干预臣下的具体施政措施。同时要克制自己的贪欲野心，不干扰人民的生产活动，"省苛事，节赋敛，毋夺民时”,这样才能使人民自然安定归顺，收到“指约而易操，事少而功多”的效果。

汉初黄老道家学说与老庄思想的差异

黄老道家学说与老庄思想的相似之处

黄老道家学说与老庄思想的不同点与作用

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