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降龙罗汉即是迦叶尊者,为十八罗汉的第十七位,他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。另一说法是第十七位罗汉是《法住记》的作者“庆友尊者”。传说古印度有龙王用洪水淹那竭国,将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经,立了大功,故称其为“降龙罗汉”。又据说降龙罗汉也在我国化现降生,最著名的就是我国宋代的济公和尚。济公和尚是否确为降龙罗汉所化现,已无从可考,但是济公确有其人。铜雕降龙罗汉雕塑又有一个说法据说降龙 ...
发布时间:2023-07-22点击量:190
布袋罗汉又称因揭陀尊者,是十八罗汉中的第十三位尊者,据传因揭陀生于中印度一首相之家,是首相的独子,可他却没有因此而贪图享乐,他一心只想出家,却遭到家里的反对,经过多次的辛苦总算在国王的帮助下跟佛陀出家了。还有另外一种传说,因揭陀本是古印度的捕蛇人,常携带布袋入山捉蛇以防行人被毒蛇咬伤,又把抓到的蛇拔去毒牙放生于山林,因发善心而证得阿罗汉果位,他的布袋就是用来装蛇。因他随身总带一装蛇的布袋,故世人称 ...
发布时间:2023-07-18点击量:55
华严三圣,即华严经所指华藏世界之三位圣者。华严经中,文殊菩萨以智、普贤菩萨以行辅佐释迦牟尼佛的法身毗卢遮那佛,故称“华严三圣”。铜雕毗卢遮那佛毗卢遮那佛 ,毗卢遮那意为遍一切处。谓佛之烦恼体净,众德悉备,身土相称,遍一切处,能为色相所作依止,具无边际真实功德,是一切法平等实性;即此自性,又称法身,因此毗卢遮那佛又称“清净法身佛”。毗卢遮那佛乃释迦牟尼佛法身,密宗言大日如来,整个华藏世界都不过是毗卢 ...
发布时间:2023-07-17点击量:88
挖耳罗汉,又名那伽犀那尊者,是十八罗汉的第十二位尊者,那迦译作中文名龙,犀那译为军,那迦犀那即龙的军队之意,比喻法力强大,如同龙的军队。据传迦犀尊者原是北印度色玛一王子,长大后放弃王位剃度出家,他二十岁受具足戒,后来修证了阿罗汉果,释迦牟尼夸赞他为断绝尘缘弟子中最好的一位。世人称那伽犀那为那先比丘,他在历史上是著名的佛学理论家,聪明过人 ,智慧非凡,是一位非常了不起的奇人。那先比丘曾到古印度西北舍 ...
发布时间:2023-07-15点击量:61
罗怙罗尊者,亦名罗睺罗,俗称沉思罗汉,是十八罗汉中第十一位尊者,同时也是释迦牟尼的亲生儿子,出家成为释迦的十大弟子之一,号称“密行第一”。罗怙罗多是印度一种星宿的名字。古印度认为日食月宜是由一颗能蔽日月的星所造成。他恰好是在月食之时出世,因此起名为罗怙罗。罗睺罗一直在宫里生活,非常受祖父净饭王的喜爱,希望他能继承王位。佛陀成道之后,回到故乡迦毗罗卫城向亲族说法,王族中也有不少出家,罗睺罗见到慈祥的 ...
发布时间:2023-07-13点击量:84
伎乐天是佛教中的香音之神,在敦煌壁画中伎乐天亦指天宫奏乐的乐伎。他们飘浮在空中,或手持供物,或持各种乐器。其造型生动,线条飘逸、流畅。他们以各种美妙的音声来赞美佛,供养佛。据佛经所示,凡帝释天宫、兜率天宫之歌舞奏乐者,称之为伎乐天。伎乐天是佛教原有的名称。在印度把神称之为“天”,伎乐天便是佛国天界中音乐天神和舞蹈天神的合称,有各种不同人物,在敦煌壁画中显现的天宫伎乐、飞天伎乐、菩萨伎乐、化生伎乐、 ...
发布时间:2023-07-12点击量:507
探手罗汉原名是半托迦,后人称之为半托迦尊者,探手罗汉一名的来历是由他的习惯而来的,此罗汉习惯采用自己的独创坐法,将一条腿架在另一条腿上的单腿盘膝的姿势,当他这样打坐完毕之后,就习惯的将双手高高举起,呈伸懒腰的状态,世人把这一造型记录描绘下来,于是就有了探手罗汉的经典造型。探手罗汉的形象表现是悠然自得,自有自在、打着哈欠,伸着懒腰,是一副和谐有趣的情景,使人们对其更有亲近感。半托迦尊者雕塑半托迦为梵 ...
发布时间:2023-07-11点击量:71
伽蓝菩萨,或简称伽蓝,是佛教的护法神。早期佛教寺院中通常以给孤独长者、祇陀太子和波斯匿王来代表伽蓝菩萨。其中的缘由,要从佛陀在世时说起,据说古印度舍卫国有位乐善好施的长者叫须达多,人称给孤独长老。为了礼请佛陀来舍卫国传教,他选中了舍卫国祗陀太子的花园为佛说法场所。祗陀太子开玩笑对长者说:只要你用黄金铺满园地,我就将园子的地卖给你。结果长者真的这样做了,令太子非常感动,太子便将园中树木供养佛陀,共同 ...
发布时间:2023-07-10点击量:136