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大自在天，音译为“摩醯首罗天”，因它为三千大世界之主，在三千世界中得大自在，故称“大自在天”。在华严诸经中有“十地菩萨便能得到大自在天形象”的说法，代表在色界圆满的修行。铜雕大自在天彩绘佛像据传大自在天原型是印度教主神湿婆，与创造神梵天、保护神毗湿奴合称为印度神话中的三大主神。湿婆是毁灭之神，又是苦行与舞蹈之神。他有极大的神通，头上的第三只眼能喷出神火烧毁一切，主宰人间的一切悲喜荣辱。据传湿婆曾烧 ...
发布时间：2023-05-11点击量：163
金刚密迹即守护佛法之夜叉神。又曰金刚手、金刚手秘密主、金刚手药叉、夜叉王、金刚神、执金刚、执金刚神、密迹金刚、金刚力士、密迹士、密迹力士、密迹等，总为“执金刚杵现大威势拥护佛法之天神”通称。金刚密迹是一名具有极其威力的鬼神，此力士原是印度毗纽天的侍从，后来转变成佛教中勇猛的护法神。由于手持金刚杵因此也称为执金刚神，又因为其身、口、意速疾、隐秘难知，因此别名密迹金刚。后来发愿要经常亲近佛，随侍佛的左 ...
发布时间：2023-05-10点击量：236
大梵天又作“梵天”，“梵王”，梵是“离淫欲”“得清净”之意，认为是世界万物的“始祖”，被婆罗门教誉为尊神。华人民间俗称“四面佛”，是印度佛教万神殿中重要的护法神。大梵天为色界初禅天之天主，天龙八部中天众之一。他在古印度神话中是世界万物的创造者，其地位相当于中国的“盘古”。据说梵天为生主神之子，其后渐次得势，遂取代生主神之地位，成为创造世界之原理。至奥义书时期，大梵天具有实有梵、知、妙乐等三种性质， ...
发布时间：2023-05-09点击量：95
阿修罗是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好战，英勇善战，曾一度与提婆神恶斗，但阿修罗也奉佛法，是佛教护法神天龙八部之一。说它是天神，却没天神的善行，和鬼蜮有些相似。说它是鬼蜮，可其具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。故此它是一种非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之间的怪物。阿修罗本是印度远古诸神之一，被称作恶神，属于凶狠好战的鬼神，男的极丑女的极 ...
发布时间：2023-05-08点击量：195
骑龙观音，也叫乘龙观音，龙头观音，是观音菩萨三十三应化身之一。在春秋阁的前端有一尊骑龙观音像，其来历有一传说：观音菩萨曾骑龙在云端现身，指示信徒要依其身形建造圣像在春阁与秋阁之间，因而有骑龙观音圣像。民间流传骑龙观音来历的传说，据说南海一带瘟神作怪，疫疾虐行，生灵涂炭且民风愚劣，救苦救难的观音菩萨观音菩萨得知后，大发慈悲之心，决心要为众生除掉这个祸害。海龙王第五子狻猊主动化作鳌龙驮乘观音赴南海救苦 ...
发布时间：2023-05-06点击量：705
二十诸天也叫二十天，是指佛教二十位护法神，多居住在欲界和色界。“诸天”的意思是“众多天”、“许多天”。“天”是梵语Deva的意译，音译为“提婆”。是佛教五趣（地狱、饿鬼、畜生、人、天）之一；六道（地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天）之一；十界（又名“六凡四圣”，即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、佛）之一。“诸天”是诸位尊天的通称，也是神的异名。唐朝藏《金光明经疏》说：“外国呼神名 ...
发布时间：2023-05-04点击量：108
泰山娘娘即碧霞元君，又名泰山奶奶、泰山老母、万山奶奶等，是道教中的重要女神，也是我国历史上影响最大的女神之一。据道教经典记载泰山娘娘碧霞元君乃上古时期之女神。据说泰山娘娘神通广大，能保佑农耕、经商、旅行、婚姻，能疗病救人，特别是可以让妇女生子，儿童安好。故旧时妇女信仰碧霞元君特别虔敬，不仅在泰山有庙，在全国各地也建有很多“娘娘庙”，并常在左右配祀送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘等四位娘娘。这 ...
发布时间：2023-05-03点击量：477
紧那罗，又名“乐天”,意为“音乐天”“歌神”,是佛教天龙八部之一。紧那罗原是印度神话中的神，后被佛教吸收为护法神，经中说诸天在举办法会时，就是由紧那罗出任音乐演奏的职责，因此他是天界演奏音乐的天神。紧那罗具有美妙的歌喉，善唱美妙的歌声，并善于跳舞，他常常为天帝执持预期，弹奏歌舞，在诸多佛教经典中都列有其名。但其形象却颇怪异，他们头上长角，似人非人、似天非天，令人疑惑不定，也被称为“人非人”、“疑神 ...
发布时间：2023-05-01点击量：307
