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散脂大将,乃二十八部众之总司。又被称作散脂迦大将、散支大将,亦称为僧慎尔耶大药叉大将,或散脂鬼神。意译作证了知。“散脂修摩”意思是“密神”,亦称“散脂大将”,是北方毗沙门天王的八大药叉神将之一。佛教中有四大天王各有二十八部众鬼神将帅的说法,尤其以散脂大将地位最高。他率领二十八部众巡行世界、赏善罚恶,亦是二十诸天之一。塑像多为金刚武将忿怒相,实为大菩萨之化身。一些寺庙将他与密迹金刚塑在一起,密迹白面 ...
发布时间:2023-05-15点击量:229
帝释天又名天帝释,全名为释提桓因陀罗,简称因陀罗,意译为能天帝。位居三十三天,本为印度教神明,司职雷电与战斗,后进入佛教为护法神。据诸经论所述,帝释天原是摩伽陀国之婆罗门,由于修布施等福德,遂生忉利天。此类记载系印度自吠陀以来,至佛教时代,将其因陀罗之神格具象化而成者。帝释天雕塑帝释天作为护法神,他的主要职责是保护佛陀、佛法和出家人。如佛陀在树下修道时,恶魔攻击扰其禅思,帝释即吹响贝螺,保护佛陀; ...
发布时间:2023-05-13点击量:1383
大自在天,音译为“摩醯首罗天”,因它为三千大世界之主,在三千世界中得大自在,故称“大自在天”。在华严诸经中有“十地菩萨便能得到大自在天形象”的说法,代表在色界圆满的修行。铜雕大自在天彩绘佛像据传大自在天原型是印度教主神湿婆,与创造神梵天、保护神毗湿奴合称为印度神话中的三大主神。湿婆是毁灭之神,又是苦行与舞蹈之神。他有极大的神通,头上的第三只眼能喷出神火烧毁一切,主宰人间的一切悲喜荣辱。据传湿婆曾烧 ...
发布时间:2023-05-11点击量:334
金刚密迹即守护佛法之夜叉神。又曰金刚手、金刚手秘密主、金刚手药叉、夜叉王、金刚神、执金刚、执金刚神、密迹金刚、金刚力士、密迹士、密迹力士、密迹等,总为“执金刚杵现大威势拥护佛法之天神”通称。金刚密迹是一名具有极其威力的鬼神,此力士原是印度毗纽天的侍从,后来转变成佛教中勇猛的护法神。由于手持金刚杵因此也称为执金刚神,又因为其身、口、意速疾、隐秘难知,因此别名密迹金刚。后来发愿要经常亲近佛,随侍佛的左 ...
发布时间:2023-05-10点击量:368
大梵天又作“梵天”,“梵王”,梵是“离淫欲”“得清净”之意,认为是世界万物的“始祖”,被婆罗门教誉为尊神。华人民间俗称“四面佛”,是印度佛教万神殿中重要的护法神。大梵天为色界初禅天之天主,天龙八部中天众之一。他在古印度神话中是世界万物的创造者,其地位相当于中国的“盘古”。据说梵天为生主神之子,其后渐次得势,遂取代生主神之地位,成为创造世界之原理。至奥义书时期,大梵天具有实有梵、知、妙乐等三种性质, ...
发布时间:2023-05-09点击量:235
阿修罗是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好战,英勇善战,曾一度与提婆神恶斗,但阿修罗也奉佛法,是佛教护法神天龙八部之一。说它是天神,却没天神的善行,和鬼蜮有些相似。说它是鬼蜮,可其具有神的威力神通。说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。故此它是一种非神、非鬼、非人,介于神、鬼、人之间的怪物。阿修罗本是印度远古诸神之一,被称作恶神,属于凶狠好战的鬼神,男的极丑女的极 ...
发布时间:2023-05-08点击量:320
骑龙观音,也叫乘龙观音,龙头观音,是观音菩萨三十三应化身之一。在春秋阁的前端有一尊骑龙观音像,其来历有一传说:观音菩萨曾骑龙在云端现身,指示信徒要依其身形建造圣像在春阁与秋阁之间,因而有骑龙观音圣像。民间流传骑龙观音来历的传说,据说南海一带瘟神作怪,疫疾虐行,生灵涂炭且民风愚劣,救苦救难的观音菩萨观音菩萨得知后,大发慈悲之心,决心要为众生除掉这个祸害。海龙王第五子狻猊主动化作鳌龙驮乘观音赴南海救苦 ...
发布时间:2023-05-06点击量:940
二十诸天也叫二十天,是指佛教二十位护法神,多居住在欲界和色界。“诸天”的意思是“众多天”、“许多天”。“天”是梵语Deva的意译,音译为“提婆”。是佛教五趣(地狱、饿鬼、畜生、人、天)之一;六道(地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天)之一;十界(又名“六凡四圣”,即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、佛)之一。“诸天”是诸位尊天的通称,也是神的异名。唐朝藏《金光明经疏》说:“外国呼神名 ...
发布时间:2023-05-04点击量:241