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发布时间:2020-10-01 09:45
晋侯墓人足立鸟器物高23.1厘米,筒径9.1厘米。此种形制的青铜器尚属首见,它独特的艺术造型和装饰可以说是集众器之长,独一无二。1993年出土于山西曲沃63号晋侯墓,属于西周时期的铜雕器物,现收藏于山西考古研究所,器作圆筒形,平顶盖,盖顶正中立一振翅欲飞的铜雕小鸟。盖沿与口沿各有一对贯耳。下有方座,座内斜挂两只小铃,四面各有一个人形足。人形发髻高竖,赤身裸体,屈膝下蹲,做奋力抬举状,形象写实生动。盖顶饰斜角云纹周盖和口沿饰变形兽体纹,筒腹和方座饰波曲纹,筒下层饰鳞纹一周。屈膝下蹲的人形足与昂首欲飞的立鸟、圆筒与方座,在装饰和造型上都形成鲜明的对比,上下辉映,使得整个器物意趣盎然。
立鸟人足筒形器顶盖上的圆雕小鸟,昂首勾喙。冠小如鸟的耳羽;脖颈高挺,颈上有鳞羽双翅上扬,覆羽上阴线卷涡窃曲纹来表现其生理结构,飞羽也做了图案化的写真描绘。尾羽下垂落地,与直立短矮的两足呈鼎力之势。立鸟的双足,与脖颈的位置成一直线,非但没有造成死板僵硬之感,反而凸显出立鸟的挺拔、俊秀之美。脖颈和双足构成挺拔直立的线条与鸟翅卷曲柔美的曲线互为映衬,并完美统一于一物,使立鸟形象坚强刚毅,威武庄重,却不失优雅华美之感。
威严挺拔的小鸟立于筒形器的顶盖之上,充当钮的作用。直口圆筒下的方形底座,以及屈膝下蹲的四个人形足无不增强器物的稳定感。圆筒口沿部位的一对贯耳可能用于系绳,以方便提携。高久成先生在《邛窑古陶瓷研究》书中云:“贯耳式样,早在新石器时代良渚文化的高颈陶壶即有初形,汉代称之为投壶,早期用以系绳,后多作装饰。”那么,我们是否可以大胆推测,这件筒形器即为周人酒筵上宴饮娱乐的酒令工具?投壶比较早的记载见于《左传昭公十二年》:“晋侯以齐侯晏,中行穆子相。投壶,晋侯先。穆子曰:有酒如淮,有肉如坻,寡君中此,为诸侯师。’中之。齐侯举矢日:有酒如渑,有肉如陵。寡人中此,与君代兴。’亦中之。晋穆侯时期虽未记载可能投壶之礼,亦有可能在酒筵之上有此活动。但立鸟筒形器的确切功能还有待进行深入的研究。《礼记·投壶》日:“取半以下为投壶礼,尽用之为射礼。司射庭长,及冠士立者,皆属宾党;乐人及使者、童子,皆属主党。”可见,古人投壶还有乐人,且乐人为主人一方。那么在立鸟筒形器的方座下挂着的两只铃铛,也就不难想到它的作用了。
从立鸟的姿态和所处位置:立于器物的顶部,是整个器物的最高位置;而下蹲屈膝的人为足,是整个器物最低的位置。这可能是西周崇鸟文化的实物反映。