杨仙师是指何人？

发布时间：2024-04-18 11:42

杨仙师，原名杨益，字叔茂，号筠松，生于唐太和八年(834年)三月初八日，实州人(广东信宜人)。为江西堪舆形法理论祖师。其父亲杨淑贤生三子:长子翌，次子宾，三子筠松。筠松在年幼时就展现出超乎寻常的聪明才智，对诗书学习津津乐道，十七岁便考取科举及第。后为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，拿灵台地理事。广明中(880年)，黄巢破京城，筠松离京出走，先入昆仑山，后到虔州(江西州)，以地理术行于世，民间称救贫先生。

留虔州期间，在崇贤里黄禅寺遇曾文辿，邂逅于方丈之内，唔谈中，曾文汕被其非凡的风水学识所倾倒，遂拜筠松为师，朝夕跟随，竭尽弟子之礼。后随师云游山川，寻龙捉脉，得杨松悉心指点，观龙以势，察穴以形，峦头砂水，体用兼妙。曾文汕遂渐通堪舆之道，成为杨松第一个高足。其后，廖瑀、范越风、厉伯绍、刘淼、叶七、邵庭监等先后投入其门下学艺，均成为著名的堪舆大家。杨松抛弃方位本身既有吉凶的信条，因地制宜，因形选择，观察来龙去脉，追求优美意境，特别看重分析地表、地势、地物、地气、土壤及方向，尽可能使宅基位于山灵水秀之处，逐渐演化发展，形成风水“形法理论”，“峦头之法”。形法理论“肇于赣州杨筠松、曾文辿、赖大有、谢子逸辈，其说为主于形势，原其所起，即其所止，以定向位，专指龙穴砂水之相配”，故又名派风水。

形成觅龙、察砂、观水、点穴等考察山水、踏勘地形的四个程式。近现代而至当代的风水学者，都践行杨筠松的风水理论，尊他为中国堪祖师。

杨筠松着作有《疑龙经》、《撼龙经》、《立锥赋》、《黑囊经》、《三十六龙》、《青囊奥语》、《一粒粟》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》、《葬法倒杖》、《天玉经·内传》、《天玉经·外编》等书。其着述为后世风水家所推崇。唐光化三年(900年)三月初九日，杨松病逝于虔州，终年67岁，于虔州于都寒信峡药口坝。

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