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发布时间:2024-07-18 10:30
自佛教从印度传入中国以来,经过北魏和北齐时期的发展,佛像雕刻艺术已达到了极致的巅峰境界。北魏佛教雕塑造像是中国雕刻艺术的典范。北魏时期佛像的一个典型特色便在于微笑,这微笑给人一种深邃之感,于宁静中透出百般的慈爱,平静之中包含着各种人性之美和关爱。
在北魏时期,佛像呈现出典型的异域风格,这也是中国佛教造像史上一笔鲜明的特色。北魏王朝制作的佛像颇受后人赞誉,其中最有时代特色的是北魏中晚期的秀骨清像,这是历史上首次对佛像进行汉化改造的结果。与后来的佛像相比,北魏时期的佛像除了具备宗教的神圣感之外还展现了当时社会人性化的美,使得他更加现实社会、更容易被普通大众所喜爱,从而更有艺术感染力和生命力。历代的佛教信徒和佛教艺术研究者都对其怀有崇敬之情。
北魏时期的佛像特征主要表现在造型、服饰、姿态和精神气质方面。北魏时期的佛像造型多样,不仅有朴实粗犷风格,还有秀骨清丽之美。其佛像面相方圆,但略瘦,额头较宽,大眼横长;身穿通肩式或袒右肩式大衣,呈U型或V型对称结构,衣纹深刻线条突起;佛像或坐或立于四足台座上,背光多呈莲瓣形;头光为圆形,外面莲瓣一周。
而北魏后期菩萨像面容丰润,容貌清秀,头戴宝冠,宝冠多为发髻冠或花瓣式冠,束冠的宝缯自然下垂,不像前期往两侧飘舞;身长腰细,上身半裸,下身穿裙,配饰增多,大裙宽肥飘逸;帔帛通常搭在双臂上,再由两肩下垂交叉于双腿之间,然后上卷至肘部,再向外飘,上卷处呈折角状,这是当时妇女的流行装束。北魏时期的佛像姿态多样。有站立的,其中有施无畏印和与愿印的立佛;也有坐姿的思维菩萨像,呈游戏姿坐于方台之上。
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