布达拉宫达赖六世家中释迦如来坐像

发布时间：2019-08-23 10:40

布达拉宫达赖六世家中释迦如来坐像

  金碧辉煌,雍容舒畅,是此尊造像的迷人之处.精雕细琢，磊落流畅，更是此尊像的动人之处。这样的上乘之作，不仅是藏传佛教的罕见极品，更是佛教世办的少见稀作。

  藏传佛教的发展，正如众所周知的，达赖喇嘛五世的王朝治世，是奠定佛教政权强大势力的最重要时期，亦是藏传佛教文化艺术进入所谓“黄金时代”的最高潮。当时，那拥有绝对权威的神圣宗教力量，促使整个社会的财富、全民的智慧全部投入佛教艺术的创作生产中，建造了一个真正以黄金材料打造艺术的“黄金时代”。看那金光闪闪的布达拉宫，耸立在时代的顶端，黄教四大寺拱卫环绕，遍布各地山谷山间的千座黄教寺院纷纷坚起宝幡遥相呼应，整个西藏金顶林立，法音袅袅，有如佛国天界般，孕育了从未见有的藏传佛教艺术盛世，这个盛世，事实亦就是此尊达赖喇嘛六世金碧辉煌的释迦造像的来源母体，即那格鲁派黄教艺术全盛期间的宫延艺术代表之作。

  此尊名为释迦如来，然不同于中土，而全身着有衣物、璎珞等装身具的释迦如来，这点是西藏佛教别于他处的一大特色。身着珍贵华丽衣着，正襟端坐的气宇态势，俨如世间活佛的帝王如来。特别是，那代表五智如来，即大日、阿閦、宝生、弥勒、了空最高法界体性智慧的显眼五佛宝冠，应合胸前转法轮之谓的“智吉祥印”，以及由左右手肘侧边沿生的宝相莲华顶上那开展着的“摩尼宝塔”和“摩尼宝珠”，彻底道出这是一尊正在宣说正法的释迦佛。因而，四周有着三大护法天神，即宝冠顶上衔着龙蛇的金翅鸟的左右肘下的似龙神之物。再加，宝冠四周增显说法庄严华丽的四位龙女降临。除外，那显示说法的双手垂挂的高贵哈打布巾，亦是供佛的一珍品。整体地看，那金宝细绣、嵌镶宝玉的高贵庄严气势，说实在与罗马教皇相较，实有过之而无不及。

  此中值得一提的是那佛相颜面上的双眼。藏传佛像，几乎眼都是很大，而且还造作出大大睁眼的眼睛。反观中土造像，几乎眼势下望，就是打开，也是眯眯细细，像是半开半闭的，眼睛几乎不见。因而，当我们盯望着藏传佛教造像上的那黑黑眼珠儿多次的话，是会令人顿觉疲倦不适的。例如，在扎会么布寺的那尊巨大的青铜弥勒佛坐像，其整体佛相眼势，与此尊几乎完全一样。至于藏传诸佛像施以衣物的造像，据说有令信徒加附己知的护身之力信仰。经常为信仰礼拜供养的佛，可以发现到佛衣上插有无数的小针、或安全别针之类的，因而当光一照射时，反闪出亮亮般的金光。关于此种礼拜行为，至今不明。当地人曾道及，最初不知谁来别针？而别针也没有什么用意，倒是其后的人反而认为有某各咒术般的，因而就这样别上无数的别针了，有的就以针插了。有趣的是，这样的习俗至今也没来除去它。

  总之，此尊造作金碧辉煌，整体高贵精致，尤那庄严法相，柔致手势，让人直接地顿感藏传造像中，那显现慈悲、智慧双融于最高之境的“寂静尊”式表现，实在不是中土造像系统中的“常数”，而是“罕数”吧！

布达拉宫释迦如来坐像，铜佛像