敦煌十七洞旧藏八世纪刺绣千佛图

发布时间：2019-08-23 10:45

敦煌十七洞旧藏八世纪刺绣千佛图

  俗称的“千佛”，其正式全名应为“贤劫千佛”。其劫即Kalpa，是印度人计算时间上一个非常长的单位。佛教里的千佛是一个泛数，也是一个实数。若作一计算，即是到现在劫所出现的过去佛四人，与将来即将出现的弥勒佛以下996佛的综合之数。千佛为许多经典所述，因而自印度、西域、中国、日韩等地，无不见及。在印度的早期阿木丹陀石窟及我国的敦煌、云冈亦可见见。

  千佛是佛教信仰上的一个修行圣数，同时也是一个智慧之数，因而各种经典无不见及缘之于千佛的修行之功。因而所谓的千佛，随着三世观，有了过去（庄严劫）、现在（贤劫）、未来（星宿劫）综合而来的三世三千佛世界观的诞生。当然，随着大乘佛教的更大救世观，三世十方世界的千佛观，也是其后的各经典所见及的。例如著名的《法华经》中，便有极强的此道修行信仰思想。

  此铺千佛刺绣，细细观之，极为珍贵，不仅有着8世纪盛唐国势下，所造作出大唐特有庄严福满圆相之味的“人间性”现世千佛相，事实在刺绣两旁，还添施上现实世界的宫廷男女姿形造像呢！您看，右边的一位顶着华盖下的官人，是祈求自己为千佛之功呢，还是虔敬礼拜千佛？不得而知。但是其下数位宫女侍奉的一位坐姿形女士，像是在祈求千佛的造福之功。故其造形之样，有如常见的太子降诞图上，其母摩耶夫人于其无忧树下伸举右手这时，降诞太子的形样。相信就一位宫女士而言，期待太子般的千佛降现，是任何人的最高修行之功吧！事实上，这样的意象化图式，已是如时代修行符号般地淀积于唐代的各类佛教艺术表现世界里。

  千佛造形，细看之，皆着通肩的厚实佛衣，衣纹简而有韵律，然而手势似是通一格式，只是在执拜顶礼之际，有的露出手背，有的则藏之而已。最富变化的，就是每尊千佛的佛面颜色吧！轻松多变的肉髻，配以柔适眉线及五官，令人极尽现世间众生相的无尽写反应。不过，倒是有几尊千佛绣得极为中规中矩的。由此，似可发现佛绣的制作，似是一大人力的分工合作，故有其单一通则性的表现手法，同时亦有独特不一的手法，细看之，似乎左侧边的两尊千佛，较为结实宽大些。其余的，其造形较为修长，轻松且有着人间生趣。在佛座在莲花造形上，是常见单一式的仰莲座，但是右边第二道的千佛，由上而下的第四组两尊，却是一对座的仰莲、覆莲所构成的莲花座呢！这点似乎是其佛绣工制作时的另类思维表现吧！

千佛图

千佛图

千佛殿