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发布时间:2019-08-23 15:04
释迦牟尼佛
释迦牟尼是佛教的创始人,姓乔达摩,名悉达多,生于公元前565年,卒于公元前486年,是古印底北部迦毗罗卫园(今尼泊尔境内)净饭王的王子,释迦牟尼是“释迦族的圣人的”意思。
释迦牟尼19岁时与释迦族拘利国善觉王之女耶输陀罗结婚,29岁时,出家修行。35岁时,在菩提树下大彻大悟,创立佛教。80岁在拘尸那迦城逝世。
释迦牟尼的单身像有太子像、思惟像、苦修像、说法像、成道像、涅槃像等;其次是佛教和神话中的弥勒佛,、药师像、阿弥陀佛等;还有的是群像,如释加多宝二佛并坐像、三世佛像、五佛像、七佛像、一佛二胁侍像、一佛二弟子像、一佛二弟子二菩萨像、一佛二弟子二菩萨二力士像等。
在造型上,释迦能尼佛具备“三十二相”和“八十种好,面相慈祥、端庄,顶有肉髻、波状髻或螺髻,眉间有白毫相,双肩宽厚等。常见的姿势有坐、立、卧三种;常见的手印有:施无畏印、施愿印、说法印、触地印、禅定印五种;服饰的样式有袒右肩式袈裟、犍陀罗式通肩大衣、汉化的“褒衣博带”式大衣。云冈石窟第18窟正中身披袈裟的释迦立像,第20窟造型雄伟、气魄浑厚的释迦坐像,以及龙门宾阳中洞释迦主像等均为杰作。
降生像:是表现释迦牟尼经"兜率天降生"、"白象入胎"、"住胎说法"终于从摩耶夫人"右肋降生"。佛经称,佛祖降生后,即向东西南北各行七步,并以右手指天,左手指地,同时做大狮子吼:"天上地下,唯我独尊。"所以,造像中凡为此种手印者,均为释迦牟尼降生像。
说法像:释迦牟尼佛的造像形式之一,表现释迦牟尼45岁时正式传教的形象,也称初转法轮相。由于印度古代没有统一文字,所以,手印即是讲演时提示内容的一种固定手势。说法印以拇指微曲抵食指第一指节处,余指自然舒展。制式造像与成道像身量、坐姿等相同,唯双手于胸前相对结说法印。是我国年代最早的佛像式样,流行盛期是在公元1-2世纪,至2世纪中期后逐渐不流行。一般为螺发佛装,右手施无畏印,左手握着衣角或结禅定印。
禅定像:释迦牟尼佛的造像形式之一,表现释迦牟尼禅定、修行的形象。流行年代自公元2世纪中期起,曾与说法像同时流行。莫高窟259窟的禅定佛像,造型古朴、浑厚,面相端庄。一般为结跏跌坐,左右手两叠置于腹前,右掌压左掌,掌心朝上。
思惟菩萨像:释迦牟尼佛未成佛时的形象,在菩提树下思索人生真谛的形象。按佛经的说法,释迦牟尼成佛之前,是菩萨,故此造像采用菩萨装。在我国北朝时期最为流行。一般都采用半跏趺倚坐,右手支颐,左手捏指,作思索状,面相为女性。
释迦多宝二佛并坐像:为释迦牟尼佛和多宝佛并坐在一起的雕像。据《法华经》记载,“尔时佛前有七宝塔……此宝塔中有如来金身,乃往过去东方无量千万亿阿僧祗世界,国外宝净,彼中有佛号日多宝……于是释迦牟尼以右指开七宝塔户……皆见多宝如来坐狮子座……分半座与释迦佛……尔时大众见二如来,在七宝塔中狮子座上结跏趺坐“。释迦牟尼佛与多宝佛并坐于七宝塔中,显示诸佛皆为成就度化众生之大事,而示现于世间。这种造像形式流行于北魏时期,龙门石窟的莲花、皇浦公、药方诸洞窟都有此造像。
涅槃像:梵文音译,意译入灭、圆寂等。指除尽烦恼业报,进入不生不死、永久快乐安稳的最高理想境界。按照佛经说法,释迦牟尼80岁时,在末罗拘尸那城跋提河边的娑罗双树下涅槃。涅槃像的造像形式为,侧身而卧,双目微闭,神态安祥自然,面带微笑。双脚伸直并拢,右手支颐,左手自然地放在身体上,衣纹线条圆滑流畅。释迦涅槃像的题材从北魏一直延续到清代。
释迦涅槃像(木雕佛像贴金)