什么是装藏？佛像该怎样装藏？
装藏另称为“装脏”；新佛建成后，为赋予佛像生命力，就要装上具有象征性的内脏和神识，这的佛教造像特有的仪轨，是必不可少的一道程序。不管是泥塑佛像、木雕佛像、铜雕佛像等多半在佛像背后有一个小门，可以打开，再往里面装一些符咒、金银宝物等宝物；就等于人身体里面有五脏六腑一样，这就叫“装藏”。，“装藏”是要请大得高僧依律而行，开光时，由高僧把经卷、珠宝、五谷及金属肺肝等放入封上。
进行装藏开光上师所应具足哪些基本条件呢？
1、至少应具足沙弥戒律，且戒律十分清净。
2、 娴熟于生圆次第，且需有经典所要求之相应成就证量。
3、 之前需清洁沐浴，并且于法事期间前后严持净口素。
阿弥陀佛--装藏仪式
给佛像装藏需要哪装哪些物品呢？
装藏的物品是要能代表佛的身、语、意的，如佛像代表身，各种藏经、咒语代表语，小佛塔代表意等。除此之外还有药丸、坛城和各种宝物等。
佛像一般分为身体和法座两个装藏单元，所装的物品也有不一样，下面分开描述。
佛像身体装藏一般包括：佛舍利、法舎利、身舍利、毛舍利等。
佛像法座部分装藏所需：五宝：金、银、珍珠、珊瑚、青金石（铜蓝）。
佛像装藏圣物
装藏物品有何含义呢？
佛身装藏
佛舍利：是指佛的舍利。——代表具足佛宝的缘起
法舍利：需要复印的经咒（一般由上师提供）——代表具足法宝的缘起
身舍利：指成就者身体的舍利。
毛舍利：成就者的头发、指甲、身肉等（虽然仪轨未提及，但根据传统，成就者衣角亦可）——并同上条身舍利皆代表具足僧宝的缘起
法座装藏
五谷——代表具足美食的缘起物。青稞、大米、麦子、白豌豆、芝麻。
五药：苦参。海浮石（水泡石）、悬钩子。佛手参、建菖蒲。
三果：诃子、毛诃子、余柑子。
六良药：肉蔻、竹黄、藏红花、丁香、豆蔻，砂仁。
五香：红檀香木、白檀香木、肉蔻、藏红花、冰片。
三帛：黄绸缎、黄布、丝绵（蚕丝所纺）。
其他：吉祥圣地（如五台山、普陀山、布达拉宫等，也可找附近寺庙古迹等清净之地）之土、石、水和吉祥福地之草木等
其它各宝均须按仪轨，装入特制的容器中，密封其口，如法安装。 首先，书写装脏咒语的日期。装脏那天，须沐浴净身，持八戒斋，起码要在当日忌荤。忌酒、忌淫事、忌气恼等一切不祥不净之事，发喜悦良善心，口诵十二因缘咒，或梵、或汉、或藏均可。不能持此咒者，应持大咒，一般汉地多持《大悲咒》。
装脏一事，事关重大。不信仰佛教或无修持的人不可装脏；不从仪轨的，不可装脏。最好是请大德高僧依律而行；如得大德高僧恩准或委托，他人亦可遵师命代为装脏。