三世佛像

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三宝佛（三世佛像）

         三世佛是佛教寺庙中常见的供奉题材，在时间上和空间上，分为“竖三世佛”和“横三世佛”两种。竖三世佛：从时间上讲，三世表示过去、现在和未来，也可以说成前世、现世和来世。“竖三世佛”则是用燃灯佛、释迦佛、弥勒佛表示过去、现在和未来。造像特点是燃灯佛居左，释迦牟尼佛居中，弥勒佛居右。

        横三世佛：从空间上讲，三世表示东、中、西三个不同世界。“横三世佛”则是以东方净琉璃世界的教主药师佛、娑婆世界(即现实世界)的教主释迦牟尼佛、西方极乐世界的教主阿弥陀佛代表这三个不同的佛。造像特点是药师佛居左，释迦牟尼佛居中，阿弥陀佛居右。

       我国现存年代最早、保护最好、位于最东南的喇嘛教“三世佛”石雕造像，在清源山风景名胜区碧霄岩景区内。为福建省重点文物保护单位。

　　“三世佛”是13世纪以来藏传密教（俗称喇嘛教）佛堂中所供奉的主要佛像。清源山碧霄岩“三世佛”为摩崖石刻，作长方形大龛，高3米、宽6.5米。“三世佛”并排结跏坐在仰覆莲花座上，中尊为现在佛，作触地印之降魔相;左尊为过去佛，亦作触地印之降魔相，但左掌上托钵；右尊为未来佛，作施定印之禅定相，皆为土蕃式样。整座造像布局匀称，雕刻精湛，造形优美。“三世佛”造像为元代泉州路监临官一达鲁花赤阿沙（其原籍在灵武，今宁夏灵武县境），于至元二十九年（公元1292年）登临清源山，感岩之雄奇，选崖而雕，并筑殿崇奉。至正二十七年（公元1367年），其侄福建、江西等处行中书省参知政事般苦贴穆尔道出泉州，追忆先伯监郡公遗址，慨然重修。在殿堂南北两侧，垒土为墙，架本横跨，筑室供奉。建筑物有主殿、回廊、禅房等六、七间。至20世纪60年代由于年久失修，殿堂损毁于暴风雨中，石雕造像曝露于崖壁。1988年12月，市政府拨出专款进行“三世佛”石雕造像的保护工程，在临崖坡地的原址兴建，干1991年8月竣工。