狮子吼菩萨

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简介

狮子吼菩萨又作师子吼、妙音菩萨。曾得一切众生语言陀罗尼，后又能普现色身，以美妙殊绝的音声遍吼十方世界，广为宣传佛法。狮子吼菩萨是令人可敬畏的，他的功德是众多菩萨中最为殊胜的，他光明万丈，几乎没有人敢和他对视，他威严、烈怒的形象让人望而生畏，他带着权柄审判全地之人，洗净所有的污秽，焚烧所有的罪恶，让所有的罪恶再无藏身之地，又让万物归元，使天地恢复其平稳，人民恢复其快乐。

渊源由来

中国本无狮子。狮子大约在汉朝中期传入，是由外国国王赠送的。狮子被人们视为兽中之王。佛教传入中国后，佛陀也被尊称为“人中师子”（狮子在佛经中皆作“师子”，犬旁是后加的义符）。《大智度论》卷八称：又如师子，四足兽中，独步无畏，能伏一切。佛亦如是。于九十六种外道中，一切降伏，故名人师子。佛的“三十二大人相”中，即有“狮子臆相”。狮子吼声既响且远，慑服一切。其说本于释迦牟尼诞生时。《过去现在因果经》说：太子（悉达多）生时，一手指天，一手指地，作大师子吼云：“天上天下，唯我独尊。”

《佛本行行集经·舍宫出家品》谓，悉达多成道宣讲佛法时，“其诸天闻太子如是狮子吼声，皆悉随喜”。所以，佛教将佛、菩萨无畏地演说佛法，降伏一切“外道邪说”，比作“狮子吼”。后来高僧说法，也可称“狮子吼”。所以，狮子吼菩萨寓说法的威力。

如果说法的人不能“狮子吼”，这样的说法是没有办法利益众生的，因为没有人听，罪恶不会躲藏，正义不会得到申张，只有“狮子吼”菩萨，为万王之王，乘万圣之尊，作“狮子吼”，可以降服百兽，使其安静。

《涅磐经》上说，如果有人不能生信，那么，有一位菩萨将向这样的人“示作霜雹”，意思是向他变脸，向他发起灾难，以这样的方式来让这样的人醒悟。的确，这位菩萨有权柄，有刑杖，但他的刑杖并没有发挥其原有的功能，为什么呢？因为刑罚并不是为了刑罚而刑罚，而是为了让人能够醒悟过来，但人对此并不了解，因为人一再要求这位菩萨取其性命，或是取那些恶人的性命。但不管怎么样，这位菩萨还是将他的刑杖再一次的逼近了人类，他希望有一天，人类能够因此而醒悟过来。

狮子吼菩萨佛像