释迦佛禅定印

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玉雕释迦佛禅定印

         释迦牟尼佛是佛教徒的本师，也就是我们现在所说的老师，西方的阿弥陀佛、东方的药师如来佛、弥勒佛还有等一切诸佛，都是释迦牟尼给他们取的尊称。要是释迦佛没有给他们取这些圣号，可能到现在都不会有一尊佛名的，我们也就更不可能知道的。因此 ，我们称念释迦佛时，前面会特加“本师”二字，称为“南无本师释迦牟尼佛”，以表示我们感念佛恩，特别的尊重。释迦牟尼，华言能仁寂默。“能仁”者是意思是能以仁慈的心度一切众生，“寂默”者，不着相。“寂”是不着相，不在乎外貌的愁美，也不在乎是外表的打扮。所谓“不离菩提场，而至鹿野苑”。每天出入往返，穿衣吃饭，甚至光脚走遍全印度，悉皆寂无身相。“默”是不着语相；所谓“终日说法，无法可说”。释迦佛说法四十九年，不曾说出一字，是皆默无语相。现详细的解释就是：能仁者，是大悲的表现；寂默者，是大智的行为。凡夫俗子虽有悲但无智，二乘者有智却无悲，菩萨虽然悲智同具，而未能其究竟。佛是大乘极果圣人；大乘者，就像是大白牛车一样， 有两个轮子，一个是悲轮，一个是智轮。释迦佛驾着这辆大白牛车，悲智二轮，一齐双运，普载一切众生，释迦佛也是有凡夫的身体越过了化城，直抵现在的西方极乐世界。唯佛一人，悲智双运，究竟圆满，故号为能仁寂默。一切万法，悉皆含摄于悲智二法之中，而所有的功德莫不具足于释迦牟尼四个字中，故称为万德洪名。

禅定印，以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定修习成道时就是采用这种姿势。在密教中，这种手印是胎藏界大日如来所用，称为“法界定印”。